1918-ci il martın 30-31-dé erméni-bolşevik célladları
Bakıda 12 mindén çox müsélmanı qétlé yetirib
Mart soyqırımından 85 il ötdü
Martın
31-i azerbaycanlıların soyqırım günüdür. 85 il evvel mehz
hemin gün bolşevik-ermeni birleşmeleri tekce Bakıda minlerle
Azerbaycan türkünü qanına-qeltan edib. Bundan evvel ve sonra bu cür soyqırımlar
çox töredilse de, 1918-ci il martın 31-de baş veren qetliam öz miqyasına
göre bunların hamısından ferqlenir...
Qeyd edek ki,
hele martın 31-ne qeder, daha deqiqi, martın 18-21-de de Bakıda dehşetli
hadiseler baş vermişdi. Dörd gün erzinde şeherin müselman ehalisi
top ateşine tutulur, güllelenir, diri-diri yandırılırdı.
Bezi melumatlara göre, hemin günlerde çox sayda müselman qetle yetirilmişdi.
Bu qanlı cinayetlere sebeb neydi? Bolşeviklerin hakimiyyeti bölüşdürmek
planları, yoxsa ermenilerin milli intiqam hissi?
Bu meseleye döne-döne qayıtmaq vacibdir. Çünki tarixin ibret derslerinden
netice çıxarmaq lazımdır. Bunu etmesek, başımıza bir
daha bele facielerin gelmeyeceyine kim zemanet vere biler?
Mart soyqırımı niye mehz Bakıda töredilib? Professor Musa Qasımlı
Birinci Dünya müharibesi illerinde böyük dövletlerin Azerbaycan siyaseti
adlı eserinde bunun bir sıra sebeblerini gösterir. Qırğının
töredilmesinin başlıca sebebi Azerbaycanın müsteqilliyinin qarşısının
alınması, Bakının mühüm iqtisadi ve siyasi ehemiyyeti ile bağlıydı.
Rusiya üçün Bakı mühüm ehemiyyet daşıyırdı. Bu, V.İ.Leninin
Bakı neft, işıq ve enerjidir sözlerinden de aydın görünür.
Amma ermenilerin de öz meqsedleri olmamış deyildi. Stepan Şaumyanın
aşağıdakı fikirleri mart qırğınının töredilmesinin
mahiyyetini açır: Bizim süvari desteye ilk silahlı hücum cehdinden
behane kimi istifade edib, bütün cebhe boyu hücuma keçdik. Bizim 6 min nefere
qeder silahlı qüvvemiz vardı. Eyni zamanda Daşnaksütyunun da 3-4
mine qeder milli desteleri vardı. Onların iştirakı vetendaş
müharibesine milli qırğın xarakteri verdi ve bundan qaçmaq mümkün
deyildi. Biz buna şüurlu olaraq getdik. Eger onlar Bakıda qelebe
qazansaydılar, şeher Azerbaycanın paytaxtı elan edilerdi.
Hadiselerin xronologiyasını izleyek.
Martın 30-da axşam saat 5-de Bakıda ilk ateşler açıldı.
Şeher Daşnaksütyun ve Ermeni Milli Şurası, elece de ermeni
kilsesi Bakı Sovetini müdafie etdi. Neinki ermeni esgerleri, Bakıdakı
ermeni ziyalıları da Bakı Soveti terefinden döyüşe qoşuldular.
Kütlevi qırğınların gedişinde azerbaycanlılara mexsus
ictimai binalar, milli remzler ve medeniyyet ocaqları dağıdıldı.
Açıq söz, Kaspi qezetlerinin redaksiyaları, öz fealiyyetini
bütün Güney Qafqaza yayan, Azerbaycan türklerinin ictimai heyatında mühüm
rol oynayan, maddi ve menevi kömeyile meşhur olan Müselman Xeyriyye
Cemiyyetinin yerleşdiyi İsmailiyye binası yandırıldı,
mescidler bombalandı. Meşhur Tezepir mescidinin minareleri ağır
zede aldı.
Aprelin 2-de gece yarıyadek davam eden müselman soyqırımında
minlerle azerbaycanlı öldürüldü. Ermeni - bolşevik celladları uşaqlara,
qocalara bele aman vermirdiler. Saç-saça bağlanan türk qadınları
çılpaq şekilde küçelerde gezdirilirdi. Bele alçaqlığı
yalnız menfur ermenilerden gözlemek olardı...
Yeri gelmişken, soyqırım tekce Bakı ile mehdudlaşmadı.
Şamaxı, Quba, Xaçmaz, Hacıqabul ve Salyanda da analoji cinayetler töredildi.
Bakı qırğınında helak olanların sayı haqda müxtelif
fikirler mövcuddur. Amma getirilen bütün reqemler mart qırğınının
ne qeder dehşetli qetliam olduğunu bir daha tesdiq edir. Meselen, ingilis
arxivlerini öyrenen türk tarixçisi Salahi Sonyel bele qenaete gelib ki, 1918-ci
ilin martında 8-12 min azerbaycanlı qetle yetirilib. ABŞ tarixçileri
C. ve K.Makkartiler de 1918-ci il martın 30-dan aprelin 1-dek Bakıda
ermenilerin 8 minden 12 minedek müselman öldürdüyünü ve şeherin türk
ehalisinin yarısının qaçdığını yazırlar. ABŞ
keşfiyyat menbelerine göre, hemin vaxt 60 min Azerbaycan türkü qaçqına
çevrilmişdi.
İngilis müellifi Peter Hopkirk Bitmeyen oyun adlı eserinde yazır
ki, ingilisler almanların ve türklerin Hindistana geden yolunu mütleq kesmek,
ermeniler şerqde ve qerbde zengin Azerbaycan torpaqlarına sahib olmaq,
ruslar ise zengin Bakı neftine sahib çıxmaq isteyirdiler.
Professor Musa Qasımlının fikrince, mart hadiselerinin tehlili gösterir
ki, müselmanlara qarşı mübarizede siyasi mensubiyyetinden asılı
olmayaraq, bütün ermeniler birleşmişdi. Belelikle, mart qırğını
dini ve etnik mensubiyyete göre bir xalqın kütlevi soyqırıma meruz
qalması idi. 1918-ci ilin martında Bakıda töredilenler Azerbaycan
xalqının tarixinde en böyük soyqırım oldu.
Bu dehşetli hadise ve regionda böyük dövletlerin maraqlarının
toqquşması ilk növbede Osmanlı dövletinin Azerbaycan siyasetini
feallaşdırdı. Azerbaycanda müselman ehali üzerinde töredilen kütlevi
soyqırım İslam ve Türk Dünyası qarşısında
mesuliyyet daşıyan Osmanlı dövletini herekete getirdi. Lakin bu soyqırım
neticesinde ehali qaçqına çevrildi, Bakıda milli qüvveler zeifledi, dövlet
müsteqilliyinin elan olunması yubadıldı. Amma bu hadise dövlet müsteqilliyi
uğrunda mübarizenin nece vacib ve qaçılmaz olduğunu bir daha tesdiq
etdi.
Soyqırımdan iki ay sonra Azerbaycan Xalq Cümhuriyyetinin yaradıldığı
elan edildi. Bundan 3 ay 19 gün sonra - sentyabrın 15-de Bakını
ermeni ve ruslardan, elece de diger xarici qüvvelerden temizleyen qehreman türk
ordusu şehere daxil oldu. Sentyabrın 17-de ise Azerbaycan hökumeti
Genceden Bakıya köçdü...
RAFİQ